socjologia

 0    66 fiche    inferno
Télécharger mP3 Imprimer jouer consultez
 
question język polski réponse język polski
co to jest dewiacja społeczna?
commencer à apprendre
odchylenie od norm
co to jset kontrkultura?
commencer à apprendre
grupa sprzeciwiająca się kulturze, która chce utworzyć nową kulturę
kontrsocjalizacja
commencer à apprendre
przyswajanie norm i wartości typowych dla grup dewiacyjnych
socjalizacja antycypująca
commencer à apprendre
osoba, zanim przystąpi do grupy, uczy sie jej kultury, zeby zostac szybciej przyjetym
konwersja osobowości
commencer à apprendre
zmiana osobowości;D
sankcje rozproszone
commencer à apprendre
to inaczej sankcje nieformalne
dewiacja normatywna
commencer à apprendre
rozbieżność czynu i wzoru
dewiacja funkcjonalna
commencer à apprendre
czyn wywołujący negatywne reakcje społeczne, karany sankcją
4 teorie interakcji
commencer à apprendre
teoria behawioralna (fairchild) - interakcje to wzajemnie modyfikowane zachowania na wskutek wymiany bodzców; teoria wymiany-wszystkie interakcje polegają na wymianie korzyści i nic nie jest bezinteresowne (hommans); jaźń odzwierciedlona (cooley) człowiek myśli o sobie tak (jak uważa) jak sądzą o nim inni; interakcjonizm symboliczny (mead) wszystkie interakcje polegają na wzajemnej wymianie i ewolucji znaczeń i symboli
Ambiwalencje normatywne
commencer à apprendre
niezgodności oczekiwań dyktowanych przez jedną i tę samą regułę, jednoczesne pozytywne i negatywne odczucie
antynomia normatywna
commencer à apprendre
sprzeczne wzajemnie reguły
Sens zbiorowy
commencer à apprendre
uzgodnione znaczenie faktu społecznego, w tym - interakcji
definicja sytuacji
commencer à apprendre
akt interpretowania przez jednostkę określonej sytuacji, w której się znalazła
podaj dystanse:
commencer à apprendre
intymny - do 0,5, prywatny 0,5-1 formalny 1-3, publiczny 4+
kto wymyślił pojęcie dramaturgii interakcji? co to oznacza?
commencer à apprendre
GOFFMAN, ludzie dążą do tego, by wywrzeć dobre wrażenie na innych, odgrywają pewne role
Dymorfizm społeczny
commencer à apprendre
podział na sfere publiczną i prywatną
czym różni się interakcja powtarzalna, regularna i regulowana
commencer à apprendre
powtarzalna-z tą samą osobą, luźne odstępy czasowe, ale się powtarza regularna- równe odstepy czasowe, nawyk, jej niewykonanie budzi zdziwienie, ale nie prowadzi do jakichś większych konsekwencji, natomiast regulowana to to samo, ale prowadzi
co to jest interakcja symetryczna i niesymetryczna?
commencer à apprendre
symetryczna to gdy osoby w interakcji są równe, a niesymetryczna to np podległość itd
stosunki holistyczne a modularne
commencer à apprendre
holistyczne: gdy znamy się na wielu polach modularne: jedno pole, często funkcjonalnie
Co to jest amoralny familizm?
commencer à apprendre
Koncentrowanie się na interesie właśnej rodziny, bo "wszyscy tak robią"
integracja - społeczna, strukturalna i normatywna
commencer à apprendre
społeczna - zacieśnianie więźi, strukturalna - ustawianie pozycji w grupie, normatywna - wartości, praw
amoralny kolektywizm
commencer à apprendre
grupa sie organizuje i cos robi przeciwko prawu np grupa górnikow rozrabiająca przed sejmem
gemeinschaft i gesselschaft
commencer à apprendre
gemeinschaft to wspolnota - emocje, więźi, conajmniej trzy osoby, kierowanie sie interesem innych, brak korzyści, funkcjonalnosci, gesselschaft - na odwrót: D racjonalizm
wymień 4 varna w kastach
commencer à apprendre
bramini, kasztriowie, wajsjowie, siudrowie
weber - pojęcie klasy
commencer à apprendre
władza, prestiż, posiadanie środków produkcji, kwalifikacje
deprywacja względna
commencer à apprendre
czuję, że nie otrzymuję czegoś co w moim przekonaniu słusznie mi się należy, a przekonanie to otrzymuję przez porównanie swojej sytuacji z czyjąś sytuacją.
Zasady sprawiedliwości społecznej
commencer à apprendre
Egalitarna – państwo opiekuńcze (welfare state, wszystkim po równo Merytokratyczna –proporcja między tym co się daje a tym co otrzymuje Sułtańska –strategiczne pozycje mają dostawać najwięcej Tradycja – wynika z tradycji
instytucja-składniki:
commencer à apprendre
cel, personel, funkcje, środki, normy
najważniejsze typy instytucji
commencer à apprendre
kulturowe, obrzędowe, religijne, ekonomiczne, obywatelskie, polityczne
biurokracja wg webera
commencer à apprendre
1. hierarchia władzy - jasno i przejrzyście wyznaczone kto kim rządzi 2. oddzielenie sfery publicznej i prywatnej 3. praca najemna (członkowie organizacji nie pracują) 4. ściśle i dokładnie określone pensje, przestrzegane wypłaty 5. skodyfikowane reguły
instytucje totalne (goffman) podaj przykłady
commencer à apprendre
klasztor, więzienie, koszary
co to jest żelażne prawo oligarchii? kto je wymyślił?
commencer à apprendre
michels, to znaczy że każda władza, autorytarna czy demokratyczna, kiedyś przekształci się w oligarchię
Macdonaldyzacja - cechy organizacji
commencer à apprendre
wydajność niezawodność standaryzacja automatyzacja kontroli zasięg ponadnarodowy
Spengler i 8 kultur:
commencer à apprendre
: babilońska, egipska, chińska, hinduska, meksykańska, antyczna, zachodnioeuropejska i rosyjska; „
współczesne cywilizacje wg Toynbee
commencer à apprendre
zachodnią, prawosławną, muzułmańską, hinduską i dalekowschodnią;
dyfuzja kulturowa
commencer à apprendre
rozptrzestrzenianie się kultur
funkcjonalizm w kulturze
commencer à apprendre
aby zrozumieć kulturę, trzeba poznać jaką funkcję pełni w niej np dany obyczaj, każdy element jest ważny i stanowi całość,
strukturalizm C.L. Strauss
commencer à apprendre
mamy archetypiczne struktury wbudowane w głowie które budzi proces socjalizajci, to wyjaśnia zasakujące zbieżności pomiędzy kulturami
jakie mogą być wartości
commencer à apprendre
autoteliczne i insrumentalne
synkretyzm kulturowy
commencer à apprendre
powstawanie nowej kultury na podstawie dwóch innych kultur
homogeniczność vs heterogeniczność
commencer à apprendre
heterogeniczny-oparty na wielu kulturach
akulturacja
commencer à apprendre
przejmowanie treści kulturowych innych od tych jakie jednostka nabyła wcześniej np germanizacja w polsce
jakie są dwa powszechniki kulturowe
commencer à apprendre
zakaz zabijania i zakaz incestu
detradycjonalizacja
commencer à apprendre
coś konczy sie w kulturze, jakas tradycja
etnocentryzm
commencer à apprendre
zdanie, iż to, co wytworzyła dana kultura powinno być uniwersalne i rozumienie innych kultur poprzez swoją kulturę
Znaczenie Rewolucji Francuskiej
commencer à apprendre
zakończenie struktury stanowej, kodyfikacja praw, wkroczenie mas na scenę publiczną
znaczenie rewolucji amerykańskiej
commencer à apprendre
nadrzędność konstytucji, równość wb prawa
morfogeneza
commencer à apprendre
proces złożonych interakcji, które doprowadzają do zmian, każda interakcja jest inna, bo jest skutkiem poprzedniej
co to jest deontologia socjologiczna?
commencer à apprendre
etyka socjologa, składa się na nią: anonimowość danych, podmiotowość badanego, rzetelność analizy, jawność warsztatu, oddzielenie roli obywatelskiej od zawodowej
co to znaczy operacjonalizacja
commencer à apprendre
wprowadzenie dodatkowych wskaźników, tak aby problem dał się precyzyjnie wyrazic
skale wartości pomiaru:
commencer à apprendre
nominalna, porządkowa, interwałowa (mówi nam coś o dystansie) ilorazowa (np wzrost, zarobki, możemy dzielić i mnożyć)
legitymizowan przymus
commencer à apprendre
władza legitymizowana, ale pozbawiona autorystetu
patologie władzy
commencer à apprendre
uzurpacja, przekroczenie kompetencji, nepotyzm, korupcja, klientelizm polityczny, amoralny familizm
typy systemów partyjnych
commencer à apprendre
zrównoważony (2 silne partie), niezrównoważony(1 duża), rozproszony
funkcje partii
commencer à apprendre
atrykulacyjna - wyraża swe dążenia, polityczna -dąży do władzy, mediacyjna-pośrednik między szeblem najniższym i najwyższym, integracyjna -wytwarzają swych zwolenników, którzy się grupują
jakie mogą być zmiany
commencer à apprendre
liniowe, skokowe, cykliczne
aktorzy zmian
commencer à apprendre
wybitne jednostki, tłum, ruch społęczny, grupa interesu,
obywatelskie organizacje pozarządowe czym sie różnią od grup interesu?
commencer à apprendre
muszą robić coś więcej i zasada dobrowolności wstępowania
czynniki endogeniczne i egzogeniczne
commencer à apprendre
PRZYKŁAD ZMIANY W POLSCE PO 89 endo-wewnętrzne, postawa ludzi, egzo-dojście do władzy gorbaczowa
radykalna zmiana - teoria 4 graczy
commencer à apprendre
muszą być 2 elity, kontr elita musi być popierana przez masy i każda elita dzieli się na dwie grupy - wtedy gdy w elicie mocniejsza jest frakcja reformatorów a w kontrelicie umiarkowanych, wtedy mamy radykalną zmianę bez użycia przemocy:)
August Comte
commencer à apprendre
pozytywizm, teza o symetrii wyjaśniania i przewidywania, paradygmat pozytiwistyczny, religia pozytywna
ojcowie założyciele:
commencer à apprendre
emile durkheim, herbert spencer, simmel, weber
fakt społeczny
commencer à apprendre
wszelkie treści społeczne, które są zewnętrzne, podzielane i wywierające presje (durkheim)
odczarowywanie świata?
commencer à apprendre
wg webera świat wspołczesny jest nieracjonalny, należy zestawić go z idealnymi działaniami społecznymi i wtedy nastąpi odczarowywanie świata - stanie się on racjonalny
7 pkt widzenia społęczeństwa
commencer à apprendre
demograficzny, grupowy, systemowy, strukturalny, aktywistyczny, kulturalistyczny, zdarzeniowy
hermeneutyka
commencer à apprendre
umiejętność rozumienia zjawisk społęcznych

Vous devez vous connecter pour poster un commentaire.