question |
réponse |
|
commencer à apprendre
|
|
został pierwszym profesorem etnologii na Uniwersytecie w Pensylwanii (początki antropologii amerykańskiej)
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
■pierwszy dyrektor BAE ■biuletyny od 1881 r. ➡️ wyniki badań nad Indianami (początki antropologii amerykańskiej)
|
|
|
Adolf Bastian (1826-1954)- ewolucjonizm unilinearny commencer à apprendre
|
|
w różnym czasie pojawiają się podobne zjawiska kulturowe we wszystkich kulturach ■Elementergedanden- idee i wytwory zasadnicze ■idee i wytwory wtórne, tylko w pojedynczych kulturach (wynik oddziaływania środowiska)
|
|
|
Edward Burnett Taylor (1832- 1917)- ewolucjonizm unilinearny commencer à apprendre
|
|
■kultura podlega ewolucji (każda takiej samej) ■kultury różnią się tempem ewolucji ■animizm- pierwsza religia ■spirytyzm➡️ politeizm➡️ monoteizm ■rozwój: dzikość➡️ barbarzyństwo➡️ cywilizacja
|
|
|
James Frazer (1854-1941)- ewolucjonizm unilinearny commencer à apprendre
|
|
■folklorysta, religioznawstwo ■zainteresowania: geneza i rozwój wierzeń religijnych oraz ewolucja umysłowego rozwoju ludzkości ■"Złota Gałąź"- 1 wydania 1890 r. (12 tomów) ■inne prace: "Totemism" 1887, "Totemism and Exogamy" 1910
|
|
|
Levis Henry Morgan (1818-1881)- ewolucjonizm unilinearny commencer à apprendre
|
|
■"Ancient Society" 1877 ■3 okresy etniczne ludzkości: dzikość, barbarzyństwo i cywilizacja
|
|
|
1911- F. Graeber (niemiecki dyfuzjonizm) commencer à apprendre
|
|
■szkoła kręgów kulturowych ■książka "Die Methode der Ethnologie" ■etnologia jako nauka humanistyczna ■badanie kultur przez wykorzystanie metod historycznych
|
|
|
Fredrich Ratzel (1844-1904) commencer à apprendre
|
|
■prekursor niemieckiego dyfuzjonizmu ■najważniejszy czynnik rozwoju ludzkości to wędrówki ■społeczeństwo szuka "przestrzeni życiowej"
|
|
|
Leo Frobenius (1873-1938)- dyfuzjonizm niemiecki commencer à apprendre
|
|
■kręgi kulturowe- zespoły elementów kulturowych ■kultura jak organizm podlega prawom nardzin, wzrostu i obumierania ■kultury nie są równe, innowacyjność nie jest cechą powszechną (tylko ludzie kreatywni)
|
|
|
Wilhelm Schmidt (1868-1954)- dyfuzjonizm niemiecki commencer à apprendre
|
|
■założyciel czasopisma Anthropos wydawane do dzisiaj ■dzieje kultury to historia przenikanja się kręgów kulturowych
|
|
|
Grafton E. Smith, William J. Perry- dyfuzjonizm brytyjski commencer à apprendre
|
|
■cywilizacja ludzka jako specyficzna kombinacja cech mogła być wynaleziona tylko jeden raz ■kolebką kultury był starożyty Egipt ■teoria heliocentryczna (Kopernik)
|
|
|
Franz Boas (1858-1942)- dyfuzjonizm amerykański commencer à apprendre
|
|
■best boii i twórca antropologii amerykańskiej ■badania na Ziemi Baffina- eskimosi ■badania w Kolumbii Brytyjskiej- Kwakiutlowie ■założyciel American Anthropologist, współzałożyciel AAA ■prekursor antropologii kulturowej (archeo, język, fizyczna)
|
|
|
Bronisław Malinowski (1884-1942)- funkcjonalizm commencer à apprendre
|
|
■funkcjonalizm psychologiczny ■koncepcja człowieka jako istoty biologicznej uzależnionej od zaspokajania potrzeb organizmu (np. głód, pragnienia) ■narzędziem do osiągania tego jest kultura, na którą składają się liczne instytucje społeczne
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
■1914- badania terenowe w Nowej Gwinei (plemie Mailu) ■1913-"The Family Among the Australian Aborigines" ■1915-"The Natives of Mailu" ■1915-1918- badania na wyspach Trobrianda ■1922-"Argonauci Zachodniego Pacyfiku"
|
|
|
Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955)- funkcjonalizm commencer à apprendre
|
|
■funkcjonalizm strukturalny ■prowadził badania: 1906-08- na Andamanach i 1910-12- w Australii ■1922- Wyspiarze z Andamanów
|
|
|
Ruth Benedict (1887-1948)- konfiguracjonizm commencer à apprendre
|
|
■wpływy idei F. Boasa ■1934- "Wzory kultury" ■badania wśród plemion Ameryki Północnej: kaligornijscy Serrano i kanadyjskie Czarne Stopy ■pierwsza kobieta uznana za wybitnego naukowca
|
|
|
Margaret Mead (1901-1978)- konfiguracjonizm commencer à apprendre
|
|
■antropologia psychologiczna ■badaczka kultur ludów Oceanii ■1925- pierwsza wyprawa na Samoa ■1928- "Dojrzewanie na Samoa"(w "Trzy studia. Płeć i charakter w trzech społecznościach pierwotnych") ■1930- "Dorastanie na Nowej Gwinei"
|
|
|