question  |
réponse |
|
commencer à apprendre
|
|
odrodzenie epoka polega na odnawianiu tradycji antyku.
|
|
|
ramy czasowe w europie i polsce commencer à apprendre
|
|
w polsce początek 16 wieku do lat 20, 17 wieku, w europie wynalezienie druku w roku 1440 do pierwszych dziesiecioleci 17 wieku
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
kopuły, arkady, attyki, gzymsy, podziemia, kolumny i kolumnady, tympanony, symetria np. sukiennice, wawel
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
dazenie do odzwierciedlenia rzeczywistosci, perspektywa, nagie ciało, człowiek na tle krajobrazu np. Michał Anioł, Da Vinci
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
naga postać, ruch, proporcje idealne, dokładność, popiersie np. Michał Anioł, Bachust
|
|
|
renesansowa filozofia życia Kochanowskiego commencer à apprendre
|
|
harmonia z naturą, cnota, świadomość fortuny, epikureizm, horacjanizm, stoicyzm, carpe diem, zdrowie, pochwała zabawy, troska o ojczyzne
|
|
|
Prawa w utopii Tomasza Morusa commencer à apprendre
|
|
- przerwa w pracy, niewolnik w rodzinie, prawo do głosowania, każde miasto z posłem
|
|
|
obowiązki w utopii Tomasza Morusa commencer à apprendre
|
|
- uprawa roli, określony strój, brak lenistwa, 6 godzin pracy, chwalenie boga, kierowanie sie rozumem
|
|
|
Stosunek do śmierci "próby" Michael de Montaine commencer à apprendre
|
|
śmierci nie unikniemy, nie powinnismy sie ponosić zabawie (ryzyko)
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
żartobliwy, krótki, mały rozmiar
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
pierwotnie zwiazany z muzyka, podział na strofy, rytmiczność, spiewność
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
zasada trzech jedności, brak scen zbiorowych, max 3 na scenie, epeisodiony i stasimony
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
g. literacki żałobny, żal z powodu smierci
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
mowa religijna, wymawiana podczas nabożeństwa,
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
prezentuje punkt widzenia autora
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
uroczysty utwór sławiący boga, bohaterów
|
|
|
ponadczasowośc utworów Kochanowskiego commencer à apprendre
|
|
pisał nawiązując do mitów
|
|
|
znaczenie twórczości kochanowskiego commencer à apprendre
|
|
wykorzystywał i propagował motywy antyczne, stworzyl pierwszy polski dramat humanistyczny, odzwierciedlal kulture i myśl renesansu
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
źródłem szczęścia jest brak cierpienia i spokój wewnętrzny
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
nie ponosznie sie emocjom
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
czerpać radość umiarkowanie
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
jest składnikiem świata przedstawionego utworu
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
wypowiedź lub utwór naśladujacy styl gatunku literackiego by go ośmieszyć
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
zycie doskonalej spolecznosci
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
wyolbrzymienia, elementy sprzeczne, odejście od logiki
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
renesansowy ruch umysłowy nawiązujący do antyku oraz koncentrujący się na człowieku i wartościach którymi się kierował
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
ruch religijno-polityczno-społeczny, którego celem miała być odnowa chrześcijaństwa.
|
|
|
