pytania jawne. Matura ustna

motyw cierpienia niezawinionego - księga Hioba

Bóg, próba czy pomimo wszystko będzie mu wierny. Stracił cały majątek, dzieci, żonę, zaczął chorować na trąd. Modlił się nadal i wszystko odzyskał - ojciec Panelou odnalezienie wiary społeczeństwa, postawa Rioux ateistyczna

Człowiek wobec niestałości świata - księga koheleta

początek - marność nad marnościami. Nic materialnego nie daje szczęścia, jedynie wiara w Boga daje szczęście i sens życia. życie przemija. - Lalka Wokulski, dążenie do wejścia do arystokracji, nieszczęśliwa miłość zmienia go i podejmuje źle decyzje

poświęcenie w imię wyższych wartości - Mitologia

Prometeusz, skradł ogień w celu pomocy ludziom. gniew bogów. po otworzeniu puszki pandory wynegocjował że ludzie będą składać ofiary bogom - użył postępu, za to poniósł karę, prometeizm. Antygona, sprzeciw królowi by pochować brata,

problematyka winy i kary - mitologia, Prometeusz

ogień, zdenerwował bogów, namówił Zeusa by nie karał jego i ludzi, za to wybrał ofiarę. użył postępu przez co Zeus wybrał tłuszcz i kości zamiast mięsa. za co przykuł go do skały, kruk. Adam i Ewa owoc kuszeni przez szatana, wypędzeni z Edenu

miłość silniejsza niż śmierć - Orfeusz i euredyka

muzyk, grał na litrze, ona piękna, zalotnik ją gonił przypadkowo ugryzła ją żmija. trafiła do Hadesu. jemu udało się tam zejść (ciężko wrócic) zagrał piękną muzę Hades ją wypuścił lecz on nie mógł się odwrócić, przy wyjściu go zrobił Romeo i Julia

Heroizm jako postawa człowieka w zmaganiu się z losem. - iliada

Hektor, zabił patrklesa, przyjaciela Achillesa. zemsta, uciekał przed herosem strach. ostatecznie toczac z nim bitwę po mimo że był zwykłym człowiekiem odwaga. walczył zawzięcie lecz za słabo i zginął. Forodo, uratować Śródziemie pierścień sauron

Wizja końca świata. Omów zagadnienie na podstawie znanych Ci fragmentów Apokalipsy św. Jana.

Ostateczna bitwa dobra ze złem, symbole 4 jeźdźców (głód wojna cierpienie) 7 kataklizmów. anioły antychryst armagedon sąd ostateczny wygrana Boga. Booska komedia. Dante Algierii wizja końca świata, sąd ostateczny grzeszni są karani a sprawiedliwi nid

konflikt racji moralnych - Antygona (lalka Wokulski miłość - racjonalność)

Po śmierci braci do władzy dochodzi kreon (wujek) pochował jednego z braci drugiego uznał za zdrajcę, polonika Antygona wybiera między prawem boskim a prawem kręcona, chowa brata, ukarana zamknięciem na pustyni, umiera, kreon nie zdążył uratować

Człowiek wobec przeznaczenia - Antygona. przeznaczenie mistrza

wybiera swoje przeznaczenie, prawo boskie a nie prawo kręcona, pochowała brata pomimo wiedzy o karze. wie że umrze. każdy wybór jest zły, kara po śmierci lub w trakcie życia. Mistrz i Małgorzata - wybiera los po stronie wollanda by zmienić

Motyw tańca śmierci- rozmowa mistrza Polikarpa ze śmiercią. Treny, śmierć przychodzi po urszulke nawet po dziecko dziecko

przychodzi na żądanie mistrza w kościele gdy zostaje sam, ten mdleje na widok zgniłej kobiety z kosą. później próbuje ją przekupic wtedy dance macabre sie ujawnia - każdy umrze bogaty, wpływowy czy biedny, jest nie uknikniona, do sądu ostatecznego

Czy człowiek decyduje o własnym losie - Makbet - Wokulski pomnożył majątek zdobył prestiż, lecz pochodzenie i miłość go ograniczyły, doprowadziło do jego upadku

przepowiednia w części spełniona, nadzieja na tron widzi okazję do spełnienia jej i podejmuje świadomą decyzję więc decyduje sam o swoim losie kuszony przez wiedźmy podejmuje świadome decyzję a przepowiednia która miała dać mu władze przeradza się śmierć

Jaki wpływ na człowieka ma sprawowanie przez niego władzy - makbet

destrukcyjny wpływ, zmienia człowieka, zabija moralność, po zabójstwie dunkana popełnia inne zbrodnie w celu utrzymania władzy, wierzy w przepowiednie która miała dać władze, a która doprowadziła do jego śmierci, po trupach do celu - balladyna

Moralna odpowiedzialność za czyny - Makbet

król dunkan zabija go w celu spełnienia ostatniej przepowiedni, walczy z myślami czy dokonać królobójstwa Wacha się traktuje go jako dobrego władcę, po namowie lady Makbet zabija go w śnie gdy nocuje i niego w zamku nie żałuję tego zabija dalej. Antygona

Czy dobra materialne czynią człowieka szczęśliwym? skąpiec, ebenzer Scrooge

Harpagon oszczędza na paszy dla koni, na wystawie, która ma być tania i sycąca, szczęście w szkatule zakopanej w ogrodzie dba jedynie o nią oskarża dzieci szczęście gdy nie musi pokryć kosztów wesela lichwiarz udaje mało zamożnego zarobek bez wypadków

Przyczyny nieporozumień między rodzicami a dziećmi - skąpiec, tango

ceni nadrzędnie Harpagon dobra materialne nad dziećmi. kleant syn z Marianna którą chce poślubić ojciec Eliza córka z walerym -gdy zginela szkatuła oskarza go i grozi oddaniem córki do klasztoru ostatnia scena interesuje go jedynie szkatułka ze złotem.

Średniowieczny etos rycerski. - Pieśń o Rolandzie

etos rycerski - wzór zachowań idealnego rycerza, Roland uosabia 8 najważniejszych cnót, Bóg honor ojczyzna, wierny, honor poświęcając życie nie wzywając posiłków w trakcie podróży do Hiszpanii wierny królowi Karolowi wielkiemu ginie z honorem

losy młodzieży polskiej - dziady

autentyczne wydarzenia, prześladowanie filomatów i filaretów Adam należał 1 scena rozmowa młodych o wywózkach na Sybir więzienia aresztowania, kibitki dla dzieci historia Rolison Bal u nowosilcowa towarzystwa stolikowe i przy drzwiach Rzeczki i młodość

mesjanizm jako romantyczna idea poświęcenia - Dziady

naród lub jednostka wierzy w powołanie ratowania świata przez poświęcenie własne i cierpienie jak Jezus Kondrad widzi siebie jako milion cierpiącego w imię narodu rząda dusz widzenia ksiedz Piotr historia o ziarnku winkelriedyzm monolog góra mount Black

postawy społeczeństwa polskiego wobec zaborcy

buntownicy patrioci - Konrad, torturowany Rolison ksiądz Piotr towarzystwo filomatów i filaretów są jak przywołana lawa towarzystwo przy drzwiach salon warszawki konformisci - towarzystwo stolikowe, doktor Wokulski chce zmiany arystokracji jest dobrze

różne postawy człowieka wobec Boga - Dziady cz.3

Wielka improwizacja manifest wobec świata i stwórcy Konradal rząda dusz postawa mesjańską, bohater bajroniczny bunt i indywidualizm lecz ostatecznie przyjmuje rację Boga Ksiądz Piotr pokorny mnich, przepowiada przyszłość doktora Panleoux kara boża rieux

Jakie prawdy o człowieku ujawniają jego sny albo widzenia? Dziady cz 3

mała improwizacja Konrad widzi siebie z lotu orła czyli widzi więcej dzięki swej poezji wielki kruk zasłania niego - pycha, nowosilcow sen strach przed stratą aprobaty cara a zarazem jego cele żądza przywilejów kś Piotr postać 44 - zbawiciel narodu

Jakie prawdy o człowieku ujawniają jego sny albo widzenia? Dziady cz 3

Lalka, sen Izabeli Łęckiej o Wokulskim jako wielka postać z wielkimi czerwonymi dłońmi i brudną koszulą - sen jest odzwierciedleniem jej lęku i pojmowaniu Stanisława

W jakim celu twórca nawiązuje do motywów biblijnych? - dziady cz. 3 - boska komedia

mesjanizm polska jako zbawiciel Europy przeslowan polski do rzezi niewiniątek jako niewinności Polaków widzenia KS Piotra polska jak Jezus po zmartwychwstaniu stanie się przewodnikiem świata Wielka improwizacja upadek tym którzy chcą być rowni bogu

Groteskowy obraz świata - Ferdydurke, koniec i bomba kto czytał ten trąba, złamanie formy nowoczesności, Tango

Groteskaw obrazie świata pomieszanie realizmu z absurdem deformacja świata dorosły Józio zapędzony do szkoły przez prof pimko nimy tego nie zauważył pojedynek na miny gwałt przez uszy miętusa na syfonie poszukiwania przez strona parobka Waldka bunt na szl

Człowiek wobec presji otoczenia Ferdydurke (syfon), Antygona

walka z formą upupianie dwie grupy skrajne miętus i młodziankowie nowocześni zuta wysportowana lecz nie doedukowana rodzice namawiali do spotkań i zajścia w ciążę z kim chce lecz Józio ich przełamal szlachta vs służba która ich obgadywala forma szlachcica

Walka człowieka ze swoimi słabościami- Zbrodna i kara

Rodion Raskolnikow wybitne jednostki nie muszą kierować się moralnością i prawem dla wielkich idei, choruje ma wyrzuty sumienia po zabójstwie gubi się do poznania Soni przyznaje się przemiana na zsyłce Rieux nie poddaje się w walce jak inni, Makbet ulega

motyw winy i kary zbrodnia i kara (Prometeusz, syzyf)

rodion problemy finansowe, stworzył filozofię o wybitnych jednostkach zabija lichwiarkę i jej siostre to go rujnuje żałuję Sonia namawia do przyznania się i odbycia kary, Syberia przyznanie się złagodziło wyrok dostaje dobre roboty dzięki Soni balladyna

Ile człowiek jest gotów poświęcić dla innych? Zbrodnia i kara, (dr. Rieux, Prometeusz)

Matka Raskolnikow, oddaje ostatnie pieniądze na edukację pomimo biedy Dunia siostra postanawia wyjść za mąż w celu materialnym dla rodziny pomimo że mąż chciał ją na własność Sonia prostytutka by zdobyć pieniądze dla rodziny pijak idzie z nim na katorgę

Co może determinować ludzkie postępowanie

powieść psychologiczna analiza czynników wew i zew morderstwo- problemy finansowe usprawiedliwia to filozofia wybitnej jednostki Sonia prob finan prostytucja dla rodziny chociaż zostaje dobrym człowiekiem wiara ideały wyznawane Dżuma Rieux Panelou cottard

Czym dla człowieka może być podróżowanie - Podróże z Herodotem

zjawisko zetknięcia się człowieka z zamkniętego PRL-u i różnorodnych kultur świata. Rzym różnica między polską otwarci ciepli miłe ekspedientki uczy go i skłania do refleksji porównań z komunistyczną Polska zmiana postrzegania rzeczywistości

herodot

doświadcza refleksji porównując Indie z Chinami jako dwa odmienne państwa. Hindusi są bardziej rozluźnieni i ciekawscy a Chińczycy zdyscyplinowani i spięci Wokulski Paryż w celach handlowych świat nauki wynalazków lecz miasto zamknięte samotność refleksja