question |
réponse |
commencer à apprendre
|
|
dyscyplina nauki zajmująca się badaniem szeroko rozumianych procesów edukacyjnych oraz nauka o wychowaniu kształceniu i samokształceniu człowieka w ciągu całego życia
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
*Deskryptywna- opis i analiza badanych zjawisk. Eksploatacyjna- wyjaśnianie. Prognostyczna- przewidywanie Praktyczna- wskazówki
|
|
|
pedagogika jako nauki musi posiadać commencer à apprendre
|
|
1. przedmiot badań 2. określoną metodologie badań. 3. własny system pojęciowy. 4. struktury instytucjonalne
|
|
|
wdł Stefana Kunowskiego przedmiotem pedagogiki jest commencer à apprendre
|
|
wszechstronny rozwój człowieka w ciągu życia, czyli człowiek w trakcie rozwoju
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
sposoby zbierania danych o praktyce edukacyjnej
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
nadają się do określania ogólnych tendencji w przebiegu pewnych zjawisk
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
opis przebiegu wydarzeń w kontekstach działania konkretnych podmiotów
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
Badanie częstotliwości występowania danych zjawisk
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
poszerzanie wiedzy na temat problemu, pozyskiwanie od respondentów opini
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
opisywanie wyjaśnianie i rozumienie praktyki edukacyjnej prowadzi w konsekwencji do budowania jej teori
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
pais- dziecko. agogos- przewodnik. paidagogike - świadoma działalność wychowawcza
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
prowadził seminarium na uniwersytecie w Halle kształtujące nauczycieli, połączył teorie z praktyką, a oddzielił pedagogikę od teologi
|
|
|
jako pierwszy status pedagogiki jako samodzielnej dyscypliny naukowej uzasadnil commencer à apprendre
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
jako pierwszy habilitował się z dziedziny pedagogiki, objął katedry w Królewcu i Gertyndzie,
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
zdominowała europejskie myślenie o edukacji na kilka dekad. Herbartysci interesowali się praktyka szkolna - programami metodami, budową lekcji. Rozwinęli metodykę i dydaktykę
|
|
|
początki pedagogiki w polsce commencer à apprendre
|
|
wykłady z pedagogiki wprowadzono na UJ na początku 19 w gdzie wykładał Leon Kulczyński pierwszy polski docent który habilitował z pedagogiki, oddzielił filozofię od pedagogiki.
|
|
|
pierwsza katedra pedagogiki commencer à apprendre
|
|
i dydaktyki powstała na uniwersytecie poznańskim w 19 19 r a kierował nią Antoni Danysz
|
|
|
katedra pedagogiki w Krakowie commencer à apprendre
|
|
kierował nią Zygmunt Mysłakowski, pozwoliła na zorganizowanie studiów pedagogicznych kształcących magistrów pedagogiki
|
|
|
dwoisty charakter pedagogiki commencer à apprendre
|
|
pedagogika łączy praktykę z teorią, pedagogika to równocześnie nauka empiryczna i normatywna, pedagogika łączy naukę humanistyczna i społeczna
|
|
|
pedagogika łączy praktykę z teoria commencer à apprendre
|
|
Pedagogika zakorzeniona jest w praktyce. Teoria rozwiązuje problemy stawiane przez praktykę jednak to praktyka daje skuteczność rozwiazań teoretycznych
|
|
|
pedagogika to równocześnie nauka empiryczna i normatywna commencer à apprendre
|
|
jako nauka empiryczna opisuje rzeczywistość, jako nauka normatywna ustala to co być powinno by zmienić rzeczywistość w sposób pożądany i zamierzony
|
|
|
pedagogika nauka humanistyczna czy społeczna commencer à apprendre
|
|
pedagogika łączy dwie perspektywy humanistyczna jako nauka k człowieku koncentrująca się na istocie wychowania i uczenia się oraz społeczna która dotyczy środowisk wychowawczych
|
|
|
pedagogika nauki podstawowe i subdyscypliny commencer à apprendre
|
|
nauki podstawowe są podstawą tworzenia się subdyscyplin, o ile subdyscypliny mają charakter nauki praktycznej o tyle pedagogika ogólna ma charakter teoretyczny
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
pedagogika ogólna. historia wychowania i myśli pedagogicznej, dydaktyka, teoria wychowania
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
dostarcza podstawowy system pojęć i twierdzeń
|
|
|
histria wychowania i myśli pedagogicznej commencer à apprendre
|
|
ważna jest umiejętność widzenia zagadnień pedagogicznych z perspektywy historycznej. musimy wiedzieć co było w przeszłości aby nie powtarzać tego samego uznając coś za nowość
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
jej przedmiotem jest kształcenie ludzi w pracy w szkole w życiu codziennym
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
zajmuje się celami treściami i metodami wychowania
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
pedagogika przedszkolna wczesnoszkolna, rodziny, kultury, zdrowia, ludzi starych
|
|
|
dyscypliny pomocnicze czyli nauki wspomagające pracę pedagoga commencer à apprendre
|
|
socjologia filozofia historia ekonomia prawo
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
pedagodzy często korzystają z pojęć i teorii socjologicznych
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
dostarcza refleksji nad pojęciami dostarczanymi przez socjologie
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
pedagogika pedagogizm oedologia pajdocentryzm
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
odnosi się do praktycznej sztuki wychowania, jest to zespół środków i metod wychowawczych stosowanych przez nauczycieli
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
przesadna wiara że od wychowania młodych zależy wszystko, że kos ludzkości spoczywa w rękach wychowawców
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
dział psychologi zajmujący się psychicznym i fizycznym rozwojem dzieci i młodzieży
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
dziecku przyznaje się centralna pozycję w procesie edukacji, kult indywidualizmu, swobodny rozwój indywidualnych predyspozycji i potrzeb dzieci przebiegający pod dyskretna opieka dorosłych
|
|
|
podstawowe pojęcia pedagogiki commencer à apprendre
|
|
pojęcie termin terminologia Paideia
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
myślowe odzwierciedlenie istotnych cech przedmiotu lub zjawisk, pojęcie po zdefiniowaniu staje się terminem
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
wyraz lub wyrażenie o specjalnym znaczeniu w jakiejś dziedzinie wiedzy
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
każda nauka ma swoją terminologię czyli ogół terminów i słownictwa używanego w danej dziedzinie wjedzy
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
formowanie człowieka od najmłodszych lat poprzez wychowanie
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
celem było ukształtowanie człowieka pięknego i mądrego, szlachetnego i dobrego
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
dążenie do idealnej jedności harmonijnie łączącej przymioty ciała i ducha czlowieka
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
obejmowała wykształcenie gimnastyczne j muzyczne śpiew i taniec oraz literaturę przede wszystkim Homera
|
|
|
Rzym przejął zasady wychowania greckiego ale commencer à apprendre
|
|
nie przejął bezkrytycznie, dostosowali do swoich potrzeb. odrzucono greckie wf jako niepoważne (prowadzi do zniewieściałości(śpiew i taniec jako coś sprzecznego z naturą rzymianina) z arytmetyki zostawili rachunki z astronomia tworzenie kalendarza
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
ogół wielowymiarowych działań j procesów służących wychowaniu i kształceniu osób lub grup społecznych
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
formalna pozaformalna nieformalna oficjalna i nieoficjalna samoedukacja
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
to najbardziej znany typ, prowadzona przez wyspecjalizowane jednostki no szkoły uczelnie wyższe. osoba nabywająca wiedzę na świadomość że bierze udział w procesie nauczania jest zorganizowany i uporządkowany uczeń wie jaki jaki jest cel kształcenia,
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
to wszystkie działania które mają na celu poszerzenie naszej wiedzy ale odbywają się poza oficjalnymi instytucjami edukacyjnymi, nie otrzymują potwierdzenia uzyskanej wiedzy w formie dyplomu
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
trwający przez całe życie proces kształtowania się postaw wartości na podstawie różnych doświadczeń oraz wpływu środowiska rodziny rówieśników wynika z codziennych czynności
|
|
|
edukacja oficjalna i nieoficjalna commencer à apprendre
|
|
ta ostatnia ma zazwyczaj miejsce obok oficjalnej nie prowadzi do uzyskania certyfikatów, tego typu uczenie się obecne jest w miejscu pracy np
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
nabywanie wiedzy w sytuacji gdy aktualna edukacja nie spełnia naszych oczekiwań lub gdy już zakończyliśmy edukację
|
|
|