question  |
réponse |
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
probalizm jako teoria nauki commencer à apprendre
|
|
nie ma innej wiedzy niz prawdopodobna, krytykowanie episteme
|
|
|
dwa glowne problemy rozwazane przez starozytnych commencer à apprendre
|
|
istotna nauki, rodzaje wiedzy
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
sredniowieczny odpowiednik episteme
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
nauki wolne, pozbawione filozofii
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
gramatyka, retoryka, logika
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
algebra, geometria, muzyka
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
dzial filozofii zajmujacy sie relacjami miedzy poznawaniem, poznaniem a rzeczywistoscia
|
|
|
zasady megody hipotetyczno-dedukcyjnej commencer à apprendre
|
|
zalozenia poczatkowe nie musza miec charakteru oczywistych pewnikow, ale sa hipotezami ocenianymi wedle trafnosci konsekwencji logicznie z nich wynikajacych
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
angielska (science, humanities), niemiecka (nauki przyrodnicze i kulturowe), francuska (idea teoretycznej nauki o spoleczenstwie)
|
|
|
dwa sposoby patrzenia na nauke wg ossowskich commencer à apprendre
|
|
epistemiologiczny (nauka jako droga do powstania swiata), antropologiczny (nauka jako sfera kultury)
|
|
|
co stara sie okreslic filozofia nauki commencer à apprendre
|
|
pojecie nauki przez uchwycenie jakiejs jej dominujacej wlasciwosci, ktora ma niebanalny sens epistemologiczny
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
rezultaty sa szkodliwe, odczuwanie niespojnosci miedzy wartosciami skladajacymi sie na etos nauki
|
|
|
pozycja nauki we wspolczesnym swiecie jako commencer à apprendre
|
|
wypadkaowa dwoch sil: wrogosci i aprobaty
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
poddawanie w watpliwosc znanych autorytetow, metod postepowania
|
|
|
cztery zespoly nakazow instytucjonalnych etosu nauki commencer à apprendre
|
|
uniwersalizm, komunizm, bezinteresownosc, zorganizowany sceptycyzm
|
|
|
uczestnictwo czlowieka w systemie wiedzy wg znanieckiego commencer à apprendre
|
|
|
|
|
uczestnictwo czlowieka w systemie wiedzy cd commencer à apprendre
|
|
od uczestnictwa w systemie wiedzy zalezy jego uczestnictwo w danym spoleczenstwie, od uczestnictwa czlowieka w danym systemie zalezy w jakim systemie wiedzy bedzie uczestniczyl
|
|
|
rodzaje medrzcow wg znanieckiego commencer à apprendre
|
|
medrzec technolog (eksperymenty) medrzec rzeczoznawca (gromadzi jak najwiekszy zasob wiedzy) medrzec ideolog (wiedza+charyzma))
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
uczony, ktorego rola spoleczna jest wyznaczona przez kreg uczonych
|
|
|
