question  |
réponse |
Kryminologia klasyczna w swoim zasadniczym nurcie przyjmuje: commencer à apprendre
|
|
Indeterministyczną wizję człowieka
|
|
|
2. Dla teorii kontroli charakterystyczne jest pytanie commencer à apprendre
|
|
Dlaczego ludzie nie popełniają przestępstw? Co ich powstrzymuje
|
|
|
„Chłop polski w Europie i Ameryce” to współne dzieło: commencer à apprendre
|
|
• F. Znanieckiego i W. Thomasa
|
|
|
Dla nurtu pozytywistycznego nie jest czymś typowym: commencer à apprendre
|
|
Przekonanie, że człowiek ma wolną wolę
|
|
|
Wskaż pogląd niepasujący do rozważań prowagzonych przez Cesarego Beccarię: commencer à apprendre
|
|
Skrajnie deterministyczna wizja człowieka
|
|
|
Autorem podziału przestępców na morderców, brutalnych przestępców, złodziei i rozpustników jest:в конспекте не было хз commencer à apprendre
|
|
|
|
|
Rafaele Garofalo wskazywał, że człowiek o sklonnościach przestępczych, to przede wszystkim taki, który: commencer à apprendre
|
|
Nie wykazuje litości i uczciwości
|
|
|
Terminy, które najlepiej pasują do koncepcji filozoficznych J. Bethama to: commencer à apprendre
|
|
|
|
|
. Lamdert Adolphe Jacques Quetelet to: commencer à apprendre
|
|
Belgijski statystyk i socjolog
|
|
|
Teoria stworzona przez C. Lombroso zakłada, że niektórzy ludzie stają się przestępcami z powodu: commencer à apprendre
|
|
Wrodzonych cech przestępczych
|
|
|
11. Dla nurtu klasycznego charakterystyczne jest: commencer à apprendre
|
|
• Przekonanie, że człowiek ma wolną wolę
|
|
|
Dlaczego jedni ludzie popełniają przestępstwa, a inni nie? – to pytanie charakterystyczne dla kryminologii: commencer à apprendre
|
|
|
|
|
13. „Postepuj tyłko według takiej maksymy, dzięki której możesz zarazem chcieć, żeby stała się prawem powszechnym” – to myśl charakterystyczna dla: commencer à apprendre
|
|
|
|
|
Zasada „cogitationis poenam nemo patitur” oznacza, że: commencer à apprendre
|
|
Mie wolno karać za same myśli (Myśl nie podlega karze)
|
|
|
Zgodnie z teorią Lombrosa, urodzeni przestępcy mają co najmniej: commencer à apprendre
|
|
|
|
|
. „O przestępstwach i karach” to traktat, którego autorem jest: commencer à apprendre
|
|
|
|
|
W teorii Durkheima czynnikiem powstrzymującym ludzi przed popełnianiem przestępstw jest: commencer à apprendre
|
|
|
|
|
Autorem działa „o duchu praw” jest: commencer à apprendre
|
|
|
|
|
Traktat „o przestępstwach i karach” został opublikowany: commencer à apprendre
|
|
|
|
|
4. Do przedstawicieli szkoły chicagowskiej nie należał commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
belgijski uczony, twórca szkoły kartograficznej
|
|
|
Do założeń szkoły klasycznej nie zaliczamy: commencer à apprendre
|
|
konfliktowej wizji społeczeństwa
|
|
|
7. Według przedstawicieli nurtu klasycznego człowiek jest z natury commencer à apprendre
|
|
|
|
|
Rafaele Garofalo wskazywał, że człowiek o skłonnościach przestępczych, to przede wszystkim taki, który: commencer à apprendre
|
|
-nie wykazuje litości i uczciwości
|
|
|
. Jako przedstawiciela klasycznej szkoły prawa karnego wskazać należy: commencer à apprendre
|
|
|
|
|
Według Ferriego wobec najgroźniejszych przestępców urodzonych i nałogowych stosowane powinny być: commencer à apprendre
|
|
|
|
|
Nazwa kryminologia pojawiła się po raz pierwszy w: commencer à apprendre
|
|
|
|
|
Najstarsza typologia ludzi, dzieląca ich na 4 typy psychosomatyczne pochodzi od: commencer à apprendre
|
|
|
|
|
Zachowaniem człowieka rządzą czynniki, których nie jest w stanie kontrolować – to teza charakterystyczna dla: commencer à apprendre
|
|
-kryminologii pozytywistycznej
|
|
|
Twórcą teorii przymusu psychologicznego był: commencer à apprendre
|
|
|
|
|
5 Według Mertona postawa polegająca na akceptacji społecznie określonych celów, przy jednoczesnym odrzuceniu społecznie określonych środków to: commencer à apprendre
|
|
|
|
|
