question  |
réponse |
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
dwa rodzaje niewiedzy wg platona commencer à apprendre
|
|
|
|
|
definicja czlowieka wg arystotelesa commencer à apprendre
|
|
|
|
|
zastapienie popedu seksualnego innym commencer à apprendre
|
|
|
|
|
czy w filozofi kanta szczescie jest celem commencer à apprendre
|
|
|
|
|
w ktorej epoce zyl sw tomasz commencer à apprendre
|
|
|
|
|
jaki model foucaulta zostal uzyty przez baumana commencer à apprendre
|
|
|
|
|
co sie stalo z boguek wg nietzsche commencer à apprendre
|
|
|
|
|
do czego dazymy w zyciu wg arystotelesa commencer à apprendre
|
|
|
|
|
co wg hobbesa chroni czlowieka commencer à apprendre
|
|
strach przed nagla smiercia
|
|
|
ktory z filozofow odniosl sie do pojecia tabula rasa commencer à apprendre
|
|
|
|
|
wymien glowne cechy politei commencer à apprendre
|
|
sprawiedliwosc, rzadzi wiekszosc
|
|
|
czym jest arche dla anaksymandra commencer à apprendre
|
|
apeiron czyli bezkres nieskonczonosc
|
|
|
kiedy wg platona dusza jest sprawiedliwa commencer à apprendre
|
|
kiedy czesc rozumna panuje nad czescia gniewliwa i pozadawcza
|
|
|
ktory filozof wyroznial podzial na panstwo boze i panstwo ziemskie commencer à apprendre
|
|
|
|
|
za co sokrates zostal skazany na smierc commencer à apprendre
|
|
za demoralizacje mlodziezy i bezboznosc
|
|
|
do czego odnosi sie pojecie ostatniego czlowieka commencer à apprendre
|
|
do nowoczesnego czlowieka
|
|
|
ktory filozof odnosil sie do obrony racji stanu commencer à apprendre
|
|
|
|
|
co dla Kartezjusza bylo mostem epistemiologicznym commencer à apprendre
|
|
|
|
|
Czym jest Arche dla Anaksymenesa commencer à apprendre
|
|
|
|
|
kto rzadzi w oligarchi wg platona commencer à apprendre
|
|
|
|
|
do czego odnosi sie resentyment commencer à apprendre
|
|
|
|
|
ktory filozof odniosl sie do pojec istota i istnienie commencer à apprendre
|
|
|
|
|
podzial historii ludzkiej komunikacji Havelocka commencer à apprendre
|
|
epoka oralna i epoka pisma
|
|
|
kto byl nauczycielem Aleksandra Macedonskiego commencer à apprendre
|
|
|
|
|
Kto uwazal ze Arche to apeiron commencer à apprendre
|
|
|
|
|
kto wprowadzil pojecie racji stanu commencer à apprendre
|
|
|
|
|
co to jest most epistemiologiczny commencer à apprendre
|
|
|
|
|
kto uwazal ze arche to woda commencer à apprendre
|
|
|
|
|
wymien 4 filozofow nowoczesnych commencer à apprendre
|
|
Karol Marks, Fryderyk Nietzsche, Sigmunt Freud, John Locke
|
|
|
dlaczego wg Hobbesa czlowiek powinien zaiwerac uklad ze spoleczesntwem commencer à apprendre
|
|
aby dazyc do unikniecia cierpienia, brutalnosci i gwaltownej smierci
|
|
|
jaki jest cel dazenia czlowieka wg nietzschego commencer à apprendre
|
|
sila tworczosc samorozwoj przezwyciezanie wlasnych ograniczen
|
|
|
roznica miedzy anarchia a oligarchia commencer à apprendre
|
|
anarchia to brak wladzy i spoleczenstwo funkcjonuje bez rzadow a oligarchia to wladza i rzady naleza do nielicznej grupy ludzi
|
|
|
kogo nauczycielem byl arystoteles commencer à apprendre
|
|
|
|
|
ktora czesc psyche jest rozwinieta u neurotyka commencer à apprendre
|
|
|
|
|
co wystepuje u tomasza z akwinu przed uzasadnieniem tezy commencer à apprendre
|
|
|
|
|
jak sie nazywalo dzielo o ostatnim czlowieku commencer à apprendre
|
|
tako rzecze zaratustra (fryderyk nietzsche)
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
ktora czesc psyche ma rozwinieta psychopata commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
zoe to zycie jako egzystencja w podstawowej formie
|
|
|
kto zbudzil Kanta z drzemki dogmatycznej commencer à apprendre
|
|
|
|
|
jakie sa formy naocznosci wg Kanta commencer à apprendre
|
|
|
|
|
na czym polega sublimacja popedu wg Freuda? commencer à apprendre
|
|
Na zastapieniu popedu seksualnego innym
|
|
|
jaki jest czlowiek wg Hobbesa commencer à apprendre
|
|
|
|
|
ktory ze starozytnych filozofow opowiadal sie za zmiennoscia bytu a ktory za niezmiennoscia commencer à apprendre
|
|
Arystoteles- byt zmienny, Platon - byt niezmienny
|
|
|
roznica miedzy politea a demokracja wg arystostelesa commencer à apprendre
|
|
politea to rzady wiekszosci dla dobra ogolu a demokracja to rzady wiekszosci kosztem dobra ogolu
|
|
|
dlaczego wg platona nie moze istmiec sprawiedliwe panstwo commencer à apprendre
|
|
bo wymaga harmoni miedzy klasami spolecznymi
|
|
|
jak nazywala sie szkola arystotelesa i platona commencer à apprendre
|
|
arystotelesa - liceum platona- akademia
|
|
|
kto wyciagnal ostateczne wnioski z Locka commencer à apprendre
|
|
|
|
|
czym jest bios i do czego sie odnosi commencer à apprendre
|
|
zycie ludzkie i odnosi sie do zycia spolecznego
|
|
|
czym jest Zoe wedlug Anaksymandra commencer à apprendre
|
|
zycie jako ogolny proces zwiazany z Arche
|
|
|
czym sie rozni oligarchia od timokracji commencer à apprendre
|
|
oligarchia to dzady bogatych a timokracja rzady ceniacych jonor i zaslugi
|
|
|
jak odnosi sie machiavelli do opatrznosci bozej commencer à apprendre
|
|
uwaza ja za sile ktora wplywa na wydarzenia
|
|
|
jaka jest natura czlowieka wg Locka commencer à apprendre
|
|
|
|
|
nazwa metody badan kartezjusza commencer à apprendre
|
|
|
|
|
czym sie rozni seksualnosc ludzi od zwierzat commencer à apprendre
|
|
ludzi obejmuje aspekty emocjonalne a zwierzat tylko biologiczne
|
|
|
jak nazywala sie dualistyczna doktryna ktorej zwolennikiem byl sw augustyn w mlodosci commencer à apprendre
|
|
|
|
|
jakie dzielo ajschylosa opisuje przejscie z kultury archaicznej w klasyczna commencer à apprendre
|
|
|
|
|
co oznacza apeiron i czego dotyczy commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
szczescie wg arystotelesa commencer à apprendre
|
|
|
|
|
ktory filozof stosowal sceptycyzm metodyczny commencer à apprendre
|
|
|
|
|
procesy racjonalizacji w nowozytnosci commencer à apprendre
|
|
unaukowienie, industralizacja, sekularyzacja, demokratyzacja
|
|
|
co sie stalo z robotnikami wg Marksa w kapitalizmie commencer à apprendre
|
|
|
|
|
do jakiej sekty nalezal sw Augustyn commencer à apprendre
|
|
|
|
|
Jakie filozofie rozroznial leo strauss commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
mysl stworzona przez Locka i Hobbesa commencer à apprendre
|
|
przez Locka-liberalizm, Hobbesa-konserwatyzm
|
|
|
na czym wzorowala sie nowozytnosc commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
marksizm, wiara w rozum, wiara w zbawienie, idea postepu naukowo technologicznego
|
|
|
co Locke sadzil o czlowieku commencer à apprendre
|
|
czlowiek rozumny, wolny, ma prawo do zycia
|
|
|
rodzaje nowoczesnosci wg Baumana commencer à apprendre
|
|
|
|
|
|
commencer à apprendre
|
|
|
|
|
gdzie jest o narodzinach erosa commencer à apprendre
|
|
|
|
|
