FIlozofia - sprawdzian Prawda

 0    26 fiche    leothelion
Télécharger mP3 Imprimer jouer consultez
 
question język polski réponse język polski
Prawda
commencer à apprendre
(gr. Alepeia, łac. veritas, verum) – formułowana przez zdania, jest własnością sądu/zdania/myśli/intelektu; Jedna z dwóch wartości (oprócz fałszu) klasycznego rachunku zdań
Koncepcja
commencer à apprendre
jest to wyjaśnienie pewnego zjawiska lub określenie na czym ono polega (np. Koncepcje prawdy mają za zadanie wyjaśnić działanie i to jakie własności ma prawda)
Definicja
commencer à apprendre
powstaje po to by odróżnić, zaklasyfikować zjawiska, jest ona tworzona na gruncie koncepcji
Sąd
commencer à apprendre
st zdaniem (ale nie każde zdanie jest sądem) musi on wyznaczać prawdziwość lub nieprawdziwość, nie może przyjąć formy pytającej (może być fałszywy, ale musi mieć formę „tezy” „stwierdzenia”)
Zdanie
commencer à apprendre
– jest to myśl wyrażona słowami, nie musi zawierać tezy i może mieć formę pytania.
Zdanie w sensie logicznym
commencer à apprendre
– jest to wypowiedz oznajmująca (wyrażająca pewien sąd) w danym języku. Możemy określić czy jest prawdziwe czy nie.
Prawda a fałsz
commencer à apprendre
Prawda przywołana wcześniej; fałszem nazywamy brak prawdy/ zdanie nie podlega pod żadna z koncepcji prawdy/ nie da się go zweryfikować
Błąd a kłamstwo
commencer à apprendre
Błąd – wzięcie prawdy za fałszywy i na odwrót (błąd nie musi być naumyślny/świadomy) można nie kłamać ale być w błędzie Kłamstwo – umyślne wprowadzenie w błąd
Klasyczna Definicja wiedzy –
commencer à apprendre
przekonanie prawdziwe (adekwatne aspektowo) wg twórcy tej definicji Platona wiedzą ma trzy składowe (przekonanie, uzasadnienie, prawdziwość)
Klasyczna koncepcja prawdy
commencer à apprendre
(korespondencyjna) Prawdą jest to co ma odniesienie do rzeczywistości
Prawda w sensie poznawczym
commencer à apprendre
zgodność intelektu i rzeczy (rzecz jest rezultatem poznania) to rzeczy dopasowują się do intelektu
Prawda w sensie ontycznym
commencer à apprendre
zgodność rzeczy i intelektu (rzecz jest warunkiem poznania) to intelekt dopasowuje się do rzeczy
Prawda w sensie moralnym
commencer à apprendre
zasady/reguły/założenia moralne muszą być zgodne z prawdą
Absolutyzm
commencer à apprendre
– prawda ma charakter jednorodny, jest wieczna, stała i niezmienna (Sokrates, Platon)
Agnostycyzm
commencer à apprendre
– nie poznamy prawdy, choćbyśmy do niej dążyli to i tak nigdy nie dojrzymy absolutu (Kant)
Sceptycyzm
commencer à apprendre
– niczego nie możemy być pewni, niczego nie należy przyjmować za prawdę, zawieśmy nasze sądy (zawieszenie sądów = epoché) (Sekstus Empiryk, Pyrron z Elidy)
Relatywizm
commencer à apprendre
– prawda jest subiektywna, zależna od podmiotu poznającego, nie ma w niej nic obiektywnego (Gorgiasz, Protagoras czyli sofiści i Heraklit z Efezu)
Dogmatyzm (fundamentalizm)
commencer à apprendre
– przynajmniej czasami wiemy że poznajemy prawdziwie/ podmioty transcendentne są możliwe do poznania przez rzeczywistość (Sokrates, Platon, Arystoteles)
Deflacjonizm
commencer à apprendre
– prawda jest pojęciem względnym tak jak rozważania nad nią (Richard Rorty)
Nieklasyczne koncepcje prawdy
commencer à apprendre
ewidencyjna, koherencyjna, pragmatyczna, konsensualna
Ewidencyjna koncepcja prawdy
commencer à apprendre
to co jasne i proste, jawiące się nam w sposób oczywisty (Kartezjusz)
Koherencyjna koncepcja prawdy
commencer à apprendre
zdanie prawdziwe to takie które jest zgodne z poprzednimi zdaniami, inaczej zwana logiczną koncepcją spójności (niesprzeczności) (Georg Hegel, Spinioza, Leibniz)
Pragmatyczna koncepcja prawdy
commencer à apprendre
kiedy zastosowanie jej przynosi korzyść tzw. poznawcza użyteczność (językowi, społeczeństwu lub jednostce) (Ch. Pierce, W. James, J. Dewey)
Konsensualna koncepcja prawdy
commencer à apprendre
za zgodą ogółu, prawdziwe jest to co większość uzna za prawdę (J. Dewey)
Własności prawdy
commencer à apprendre
- niestopniowalna - niezmienna - niezależna (od czasu, okoliczności ani osoby)
Własności prawdy
commencer à apprendre
Jeśli coś nie spełnia któregoś tych warunków to przestaje być absolutną prawdą a staje się relatywną

Vous devez vous connecter pour poster un commentaire.