filozofia, cd.

 0    14 fiche    monibernatek
Télécharger mP3 Imprimer jouer consultez
 
question język polski réponse język polski
Wariabilizm
commencer à apprendre
wszystko się zmienia i nic nie jest stałe, wchodząc do niej dwa razy, nigdy nie zanurzysz się w tej samej wodzie, bo ciągle płynie i się zmienia
Szkoła eleacka, założona przez Parmenidesa
commencer à apprendre
istnieje tylko jedno, niezmienne "Byt", a zmiana i różnorodność to tylko złudzenie, Parmenides twierdził, że zmysły nas oszukują – widzimy zmiany, ale to iluzja
Droga prawdy
commencer à apprendre
ierujesz się rozumem i odkrywasz, że wszystko jest jednym, niezmiennym Bytem.
Droga złudzeń
commencer à apprendre
ufasz zmysłom i widzisz zmiany, ale to tylko iluzja.
Droga absurdu
commencer à apprendre
róbujesz mówić o „niebycie” (czymś, czego nie ma), ale to bez sensu.
Sofiści
commencer à apprendre
Ich celem było nauczenie ludzi, jak zdobywać przewagę w dyskusjach i osiągać sukcesy w życiu publicznym, Skupiali się na praktycznym życiu, Prawda jest względna
Intelektualizm etyczny
commencer à apprendre
pogląd, który mówi, że wiedza i rozum są kluczowe do podejmowania dobrych decyzji moralnych. Zgodnie z tym podejściem, człowiek, który wie, co jest dobre, na pewno będzie postępować w sposób dobry.
Elenktyka
commencer à apprendre
metoda zadawania pytań, aby pomóc rozmówcy dostrzec sprzeczności w jego poglądach. Sokrates zadawał pytania, które zmuszały innych do głębszego przemyślenia swoich przekonań.
Maieutyka
commencer à apprendre
Sokrates porównywał swoje filozofowanie do pracy położnej. Uważał, że prawda już jest w człowieku, a jego zadaniem było „pomóc” ją wydobyć przez pytania, jak położna pomaga przy narodzinach.
Platon uważał, że rozum pomaga nam dostrzec
commencer à apprendre
idealne formy, których nie widzimy zmysłami. Na przykład, widzimy różne krzesła, ale rozum pozwala nam pomyśleć o „idealnym krześle”, które nie jest w rzeczywistości, ale istnieje jako idea w naszych umysłach.
Karl Jaspers
commencer à apprendre
sytuacje graniczne (cierpienie, śmierć) prowadzą do doświadczenia transcendecji
Platon postrzegał duszę jako
commencer à apprendre
niematerialną, wieczną substancję: rozum, wolę, pożądanie (myślenie, moralność, inteligencja)
Arystoteles
commencer à apprendre
funkcjonalna zasada życia związana z ciałem
Sartrea
commencer à apprendre
istnienie poprzedza esencję, wolność i odpowiedzialność, bunt przeciw absurdowi

Vous devez vous connecter pour poster un commentaire.